?在很多城市的市中心,我們能夠看到密集的導(dǎo)向標(biāo)識(shí)品種:步行者類、購物類、地鐵類和觀光類等等。但是伴隨城市的范圍和構(gòu)造變化,我們不難預(yù)測(cè)幾年之后這些現(xiàn)存的導(dǎo)向系統(tǒng)就不得...
?在史蒂夫喬布斯設(shè)計(jì)的一切產(chǎn)品上都有一個(gè)被咬過一口的蘋果,而這個(gè)標(biāo)識(shí)可能與歷史上的一個(gè)悲劇有關(guān)。關(guān)于這個(gè)標(biāo)識(shí)的奧妙亦有其他版本。 蘋果手機(jī)或電腦背后的標(biāo)識(shí)是為了留念奠...
?審美文化,作為一個(gè)涵蓋性極強(qiáng)的概念,早在20世紀(jì)80年代由前蘇聯(lián)學(xué)者首先運(yùn)用。它是隨著西方由工業(yè)社會(huì)向后工業(yè)社會(huì),由現(xiàn)代文化思潮向后現(xiàn)代文化思潮的開展而產(chǎn)生的。近年來,審...
?說到草地牌大家應(yīng)該都不會(huì)陌生吧?城市視覺審美對(duì)象的草坪景觀標(biāo)牌設(shè)計(jì)有共同的影響,草坪景觀標(biāo)牌作為城市現(xiàn)象在西方文史中,景觀(Landscape)一詞早可追溯到公元前的圣經(jīng),景觀作...
?室內(nèi)標(biāo)牌設(shè)計(jì)作為一門綜合性藝術(shù),是科學(xué)、藝術(shù)和生活相別離而成的一個(gè)圓滿整體。在現(xiàn)代科技、現(xiàn)代美學(xué)和現(xiàn)代生活的共同鼓舞下,它曾經(jīng)展開成為能顯現(xiàn)現(xiàn)代文化生活與環(huán)境的...
?作為有著持久歷史的文化古國,我國地大物博,在歷史的長(zhǎng)河中逐步構(gòu)成了廣博、絢爛的文化,傳統(tǒng)紋樣也在傳統(tǒng)文化中產(chǎn)生并展開。傳統(tǒng)紋樣作為我國歷史文化中的一種藝術(shù)表現(xiàn)方式,與人...